как искал дальних родственников в Бразилии. или немного лайфстрима на канале. по одной из семейных линий происхожу от русских немцев. я как-то всегда жил с этой мыслью нейтрально, разве что однажды проверил, не даёт ли мне это право на программу переселения в Германию (не даёт, тк слишком молод). но потом зацепился за то, что бабушка происходит из немцев-меннонитов и начал изучать их детальнее. меннониты относятся к анабаптистам, радикальному крылу церковной реформации, которое отвергло и католическую церковь, и мейнстримных протестантов. ключевой принцип - крещение только в сознательном возрасте, по личному выбору, а не по факту рождения. для того времени это была довольно подрывная идея: если человек сам решает, во что верить, значит ни церковь, ни государство не имеют над ним автоматической власти. своего рода анти-государственники, которые своё сообщество и религию ставили выше национальных интересов или каких-то внешних идеологий. всегда работали на земле и поэтому были весьма обеспеченными: дисциплина, грамотность, хозяйственный расчёт, кооперация, бережливость, долгий горизонт планирования. это давало устойчивость и «богатство не напоказ», не личное состояние, а хорошее хозяйство, земля, техника, запасы, сильная инфраструктура вокруг общины. поэтому редко встретишь яркие предпринимательские кул строи (как например у маромонов). хотя исключения есть: Milton Hershey вырос в меннонитской семье в Пенсильвании и построил шоколадную империю. у Уренна Баффета были меннонитские корни по материнской линии. но это уже сильно обамериканившиеся потомки. при этом религия декларировала пацифизм, поэтому как только меннонитов пытались призвать на службу, они собирались и переезжали в другое государство целыми общинами, сохраняя язык, школы, уклад и религиозные практики. в Россию их завезли зная все эти особенности. У Екатерины II была простая задача: гигантские пустующие территории, которые некому было осваивать. в 1762 году она выпустила манифесты, приглашавшие иностранных колонистов на щедрых условиях: свобода вероисповедания, освобождение от налогов на 30 лет, земля, беспроцентные ссуды и освобождение от военной и гражданской службы. примерно так они осели на Донбассе, в Поволжье, Сибири и на Алтае как можно догадаться, советская власть с антирелигиозной повесткой и земельными реформами была не самым приятной средой для жизни. поэтому после революции пришлось мигрировать. кто-то на время осел в Китае, но ненадолго, дальше путь лежал в Новый Свет, который к тому моменту ещё остро нуждался в людях, умеющих работать с землёй. в итоге часть русских меннонитов перебралась в Канаду, часть в США, а также в Бразилию, Аргентину, Белиз, Парагвай и Боливию. а по переписи населения в РФ сейчас живёт 4 меннонита. года четыре назад я начал собирать разные данные по ним. тема нишевая, поэтому в интернете почти всё довольно куцее. в итоге пришлось покупать книги, которых даже на амазоне не найдёшь, и выходить на авторов напрямую. и так обнаружил, что в Бразилии есть свои поселения переселенцев. поэтому взял машину и поехал к ним. колония вполне в хорошем состоянии (даже сказал бы преуспевающем), находится в 50 минутах от Куритибы, столицы штата Парана. часто бразильцы ездят сюда на выходные покататься на лошадях, поесть немецко-русской еды. в деревне есть винодельня и свой молочный завод, который производит молоко и сыр. вообще думал заехать на день, но в итоге провёл там три дня. первым делом пошёл на кладбище, чтобы найти семейные фамилии. там познакомился с парой, рассказал им свою историю. они сказали, что их бабушки приехали кто откуда из России и что дома ещё говорили по-русски или по-украински, но сейчас ничего не помнят. как сказал один собеседник: «помню очень рандомные слова, типа “муха” или “собака”». мне сказали, что в воскресенье будет праздник урожая, и пригласили на службу и обед. так я оказался на службе в меннонитской церкви. __фотки скину в комменты__